miércoles, 7 de mayo de 2014

"FILOCTETES" DE SÓFOCLES

Hace un siglo el político estadounidense Hiram Johnson sentenció: “la primera víctima de la guerra es la verdad”. Sófocles ya lo advirtió en la Atenas del s. V a.C. cuando escribió la tragedia Filoctetes, inspiradora de Lemnos. El mayor peligro para la juventud ateniense y por ende para el Estado democrático eran la mentira y la degradación moral de sus políticos. Poco tiempo después, Atenas perdería su esplendor de libertad y cultura en la guerra del Peloponeso. Y hoy en día sigue de rabiosa actualidad como una piedra que se resiste a envejecer. Los ciudadanos son humillados y manipulados por intereses perversos, por y para unos pocos y envueltos en conflictos que no les atañen. 

  
(Busto de Sófocles, autor de "Filoctetes")

lunes, 7 de abril de 2014

miércoles, 2 de abril de 2014

CONFLICTO ÉTICO-MORAL

Lemnos presenta un conflicto ético-moral acerca del sentido de la justicia.

Cuando Odiseo, general griego y máximo representante del poder del ejército, transmite a Neoptólemo el engaño a aplicar para robar el arco que posee Filoctetes, determinante para la conquista de Troya, apostilla: “puede que hayan otras formas más honradas de actuar, pero ahora debemos ser expoliadores de tan valiosa arma”. Qué mejor actor para cumplir este cometido que un inexperto y manipulable joven como Neoptólemo. A cambio, recibirá grandes premios: gloria, reconocimiento, riquezas. Para Odiseo las personas no son fines, sino instrumentos para lograr tu beneficio egoísta.

Neoptólemo engañará y robará a Filoctetes, pero descubrirá a un ser humano admirable. Un ser noble y sincero, abandonado enfermo años atrás con total crueldad cuando ya no era útil al ejército griego y que ahora es nuevamente maltratado. La tragedia de Neoptólemo es ser honrado en un mundo corrupto. Haber sido elegido para decidir la guerra de Troya y pensar en soluciones justas. En definitiva, tener conciencia. La conciencia resonará en su cabeza imposible de ignorar.